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domingo, 11 de agosto de 2013

EL MAOISMO ES LA NUEVA GRAN OLA DE LA REVOLUCIÓN PROLETARIA MUNDIAL 

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PERÚ: Importante documento del PCP ¡VIVA EL 35° ANIVERSARIO DE LA INVENCIBLE GUERRA POPULAR!





 ¡Proletarios de todos los países, uníos!

¡VIVA EL 35° ANIVERSARIO DE LA INVENCIBLE GUERRA POPULAR!


   CITAS: “…En el mundo hay un empeño desenfrenado para hablar de paz, pacificación, de diálogo, desbordante desenfreno de posiciones burguesas y pequeño burguesas del pacifismo más ramplón, estúpido veneno para envenenar a la clase, a las masas. Paz, cese de la guerra fría pero el mundo vuelve a estremecerse con conflictos brutales como Irak, con armas no vistas hasta hoy, excepto la bomba atómica. Vemos matanzas, guerra en Yugoslavia, en el Cáucaso, en Ucrania, Moldavia.
 Hay un conjunto de cosas que van a reventar, vemos la rebatiña del imperialismo, sistemáticamente EE.UU vocifera tener un poderío, que los demás sienten un pánico mortal, similar a  Jruschov que decía que si se juntaban EE.UU y la U.R.S.S. levantaban el meñique y los demás se morirían de miedo…El nuevo gendarme puede presentarse como todopoderoso y cada día más se apoya en armas atómicas, enarbolan el chantaje belicista  y el chantaje atómico, sueñan con una paz romana, pero esa paz se impuso con legiones de hierro a los oprimidos. Desenmascarar  todo ese engendro, así como acá desenmascarar toda propaganda de pacificación que es defensa cerrada del orden de explotación y opresión que esa recua de imbéciles defienden y sostienen para defender sus pitanzas cotidianas”.
                                                                                                              Presidente Gonzalo
                                                                       (Doc. “III PLENO DEL COMITÉ CENTRAL”1992)



“…Nosotros  tenemos programas y políticas propias para destruir al sistema. Algo tiene esta guerra de peculiar o las circunstancias en que se libran. Ver el hecho  que la Fuerza Armada entró al tercer año, ¿cuál es lo peculiar? ¿Cómo se ha desarrollado el inicio? el plan de socavamiento del viejo orden, ¿cómo se desenvuelven las campañas? ¿Cómo se dan las etapas, el ingreso del imperialismo  o agresión?, ¿cómo se enrumba a su traspaso, ver la peculiaridad  con el camino de cercar las ciudades desde el campo, ver el esquema, campo principal  y ciudad complemento. Encontrar lo específico de nuestra guerra popular hasta en las formas de lucha, por ejemplo el paro armado es muy importante.

…Cogiendo nuestras leyes llegaremos a nuestra meta inexorable. Si no cometemos yerro el tiempo será menor. Hay una variable de repercusión, la internacional, pero la revolución se sostiene acá, aunque el apoyo del exterior es indispensable; una de las consideraciones apunta a eso. Ellos pueden ingresar, las condiciones políticas les demandan desenvolver y ejemplarizar para que el mal no cunda, pueden montar sistema  y dar golpe demoledor y las cosas pueden ser más graves, una probabilidad, no les conviene un Vietnam, pero el giro que se produce en USA, el que están dando, dicen  “deben temblar”, “que nadie les levante la voz”, entonces ese desenvolvimiento de “imponer”, ¿cómo permitir que un chico se les empale al frente? Su necesidad puede exigirles aplastar, nosotros seguiremos combatiendo, mejor es prepararse para todas las condiciones… cada día tendremos que enfrentar problemas nuevos…hablan y hablan y ¿qué aplican de eso? entender cosas elementales, entender lo específico de lo principal. Algunos erre que erre, prefieren repetir a mover su cabeza, por derechismo, en el fondo no quieren la guerra.
La situación  en el Perú va  a agudizarse.
Hay que forjar cuadros, militantes forjados en la guerra en general, en la guerra  revolucionaria, y en la guerra  en este país”.
                                                                                                             Presidente Gonzalo
                                                                    (Doc. “III PLENO DEL COMITÉ CENTRAL”1992)


En esta ocasión y con motivo  del 1° de Mayo Rojo e Internacionalista, mes  de lucha y revolucionario; hoy 17 de  mayo 35° Aniversario de la pujante e invencible Guerra Popular, flameante banderas rojas con hoces y martillos y acciones armadas  que remecieron el viejo y caduco orden, insurgiendo el 17 de mayo de 1980, sellando viejos  tiempos de paz y  aperturando nuevos tiempos de guerra con el Inicio de la Lucha Armada (ILA-80); e ingresamos a nivel internacional a la Ofensiva Estratégica de la Revolución Proletaria Mundial (OERPM).
 Reafirmando hoy más que ayer nuestro saludo y sujeción plena e incondicional a nuestro querido y respetado Presidente Gonzalo, Jefe del Partido  y la Revolución, nuestra Jefatura, centro de unificación partidaria, garantía de triunfo hasta el comunismo, el más grande marxista-leninista-maoísta viviente sobre la faz de la tierra; hoy devenido en el más alto prisionero de guerra, damos nuestro firme compromiso de ¡Defender  la Vida y Salud del Presidente Gonzalo desarrollando la Guerra Popular! y el costo necesario que la revolución demanda; nuestro Jefe junto a la camarada Norah abrieron  la nueva aurora  con la Guerra Popular  que es antorcha de esperanza del proletariado  y los pueblos del mundo,  nuestra c. Norah plasmó la filosofía de la lucha de ir contra la corriente, formó el Movimiento Femenino Popular (MFP), movilizando  y organizando compañeras en los diversos aparatos del Partido y nos enseñó el compromiso permanente de Dar la Vida  por el Partido y la Revolución, le rendimos homenaje solemne: ¡Firme Comunista antirevisionista! ¡Gran Dirigente, por  siempre recordada Camarada Norah!  ¡Torrente Rojo es su Sangre,  que ha regado la Revolución! ¡Honor y Gloria a la Camarada Norah!

                Expresamos nuestro saludo y sujeción  voluntaria  y reafirmación a nuestra todopoderosa e indestructible ideología proletaria el Marxismo- Leninismo-Maoísmo, Pensamiento Gonzalo; principalmente el Maoísmo como nueva, tercera y superior etapa a nivel universal;  y específicamente el Pensamiento Gonzalo aplicación  concreta y creadora a las condiciones de la revolución peruana. Asimismo expresamos nuestro saludo y sujeción firme y voluntaria  al heroico combatiente que dirige nuestra causa, al Partido Comunista del Perú, vanguardia organizada del proletariado peruano, a todo su sistema de dirección  y a la actual dirección del Partido que es forja del Pdte. Gonzalo sin el cuál no hubiéramos  avanzado en este trecho de sangre y victoria, que persistiendo en la Reorganización General del Partido  se está sentando sólidas bases  para su concreción definitiva contra viento y marea. Saludo y sujeción  al I Congreso Marxista. Congreso Marxista-Leninista- Maoísta, Pensamiento Gonzalo, sancionando la BUP Fundamento que guía nuestra acción, con su triple contenido: 1- Marxismo-Leninismo- Maoísmo, Pensamiento Gonzalo; 2-El  Programa Comunista; 3- La Línea Política General (LPG) y su centro la Línea Militar, que este mes estamos rematando la celebración del 25º Aniversario del Congreso del Partido, del cual hemos sacado rica experiencia y se abre brillante perspectiva.
 Expresar  nuestro saludo y sujeción  al I, II, y principalmente al III Pleno del Comité Central, un glorioso Pleno, histórico y transcendental, segundo hito de importancia después del Congreso del Partido.  Saludamos  y nos sujetamos resueltamente  al Magistral y Vigente Discurso del Pdte. Gonzalo del 24 de setiembre de 1992.

                En esta fecha saludamos con júbilo revolucionario a los dirigentes, cuadros, militantes, combatientes  del EPL y a las masas del PCP del país y del extranjero que continúan en  la brega de persistir en la tarea pendiente de la Reorganización Gral. del Partido para Superar el  Recodo, particularmente al MPP que viene impulsando la tarea política del PCP en el MCI y forjando la Internacional  Comunista, empuñando el  Maoísmo y la Guerra Popular.

                En el contexto actual de la Situación Internacional;  nos demanda impulsar la creciente protesta popular, combatir al régimen fascista, genocida y vendepatria que desde los 90’s con Fujimori, Toledo, García P. y hoy  Humala nos gobiernan.  Impulsar la creciente protesta popular,  unir al pueblo contra la agresión imperialista mundial, principalmente  yanqui,  para sentar sólidas bases en la Reorganización Gral. del  Partido. Impulsar  la creciente protesta popular  para desarrollar la Guerra Popular y aplastar su estrategia contrarrevolucionaria  de Guerra de Baja Intensidad (GBI), el  creciente ingreso  de tropas  yanquis ( con fuerte armamento)prevista para  1º de setiembre 2015 ¡Yankees  Go Home! ¡Fuera yanquis del Perú! difundir  ampliamente y que se quemen  banderas yanquis, dizque vienen a “combatir el narcoterrorismo”  el fondo es represión  y genocidio electorero para garantizar a sus candidatos el 2016, sus reaccionarias elecciones (en aguda colusión y pugna) generales las hacen cruciales hoy más que ayer, desde ya les  decimos: ¡Elecciones, NO! ¡Guerra Popular, Si!

  Por todo ello el Partido certeramente nos estableció  la situación internacional,  nacional  y partidaria hacen histórica la ¡Defensa de la Salud y Vida de la Jefatura del Pdte. Gonzalo!  aunado  a la campaña por imponer el Maoísmo como mando y guía  de la RPM tiene carácter estratégico y quienes hoy no lo ven se estrellan contra un muro, allá los traidores y revisionista que no ven más allá de sus narices, los ciegos no sirven al país, ¿Quién cree en renegados o pagados por el imperialismo y la reacción? ya cayeron, y si ayer dijeron “no hay condiciones para la Guerra Popular”, “repliegue global y estratégico de la revolución”, “bipolaridad o multipolaridad EE.UU-China”, “planes de acuerdo de paz” hoy se siguen tragando  sus vómitos negros  y engendros revisionistas , por qué la Guerra  Popular en el Perú y el mundo es la tendencia histórica y política principal y lo será más aún.

                Primero,  analicemos y tomar firme posición,  partamos  de la BUP, de  la LPG, y de  la línea internacional, este es el punto de partida y clave: es que debemos encarnar que nos desenvolvemos en la OERPM y que tal se inició en torno a 1980 con el inicio de la Guerra Popular  en Perú, y encarnar implica comprender  y aplicar su fundamento teórico y político. Si no entendemos  que nos desenvolvemos  en OERPM  no seriamos marxistas- leninistas-maoístas,   pensamiento Gonzalo, por tanto caeríamos en el pueril  revisionismo. Hoy el nuevo revisionismo de la LOD R y C y  la LOI sostienen su “repliegue global y estratégico” y supuestamente  a ese repliegue se le opone  la “ofensiva general  del imperialismo”  es decir subestimación  de las fuerzas  revolucionarias y sobrestimación  de las fuerzas del enemigo. Oportunismo vergonzante.
               En segundo lugar,  una cuestión básica, es reafirmarse  y aplicar la tesis  del  Pdte. Mao  Tse  Tung “Tres mundos se delinean”, en la red una página de un  español  que señalaba “lucha contra el oportunismo” sostenía  que la tesis  de los tres mundos  de Teng Siao Ping  y se la imputaban al Pdte. Mao, lo cual  el Pdte. Gonzalo ya hace mucho tiempo  atrás  lo desmintió,  al cual nos adherimos.

               En tercer lugar, nos reafirmamos  en que nos desenvolvemos dentro del “ período  histórico de lucha contra las dos superpotencias” : el  imperialismo norteamericano  y el imperialismo ruso, y reiteramos  es válido  y los hechos  lo comprueban, no solo  por los datos  de arsenal armamentístico, atómico, sino principalmente  por la cuestión política, ambos se mueven en colusión y pugna  y a su vez contra otras potencias imperialistas: Alemania, Francia, Inglaterra, China, Japón, etc. y principalmente, todos ellos contra las naciones oprimidas (NN.OO) y pueblos del mundo . Los mismos contendientes  de la  I  y II Guerra Mundial  están preparando  la III Guerra Mundial, la LOD R y C en sus últimos mamotretos  dicen “se avecina  tercera guerra mundial”, pero ellos lo conciben desde su “bipolaridad” no parten de principios maoístas, menos de la LPG.

               El Pdte. Gonzalo nos enseña en el documento “Bajo la Guía del Congreso” (1988): En el año 46 le preguntaron al Pdte. Mao  si la guerra entre USA y URSS (en tiempos de Stalin) era algo inmediato, y dijo que no,  porque  entre ambos existen  una zona intermedia  de países capitalistas, de colonias  y  semicolonias.  Y  que el imperialismo yanqui  buscaría cubrir esa zona intermedia  y mientras no lo haga  no podría haber guerra  mundial.  Han pasado  40 años  y se ha probado lo que dijo el Pdte. Mao, es válido y correcto.

 Más aún el Pdte. Mao enseñó: Quién controle esa zona intermedia  alcanzará superioridad estratégica y se lanzará  a una III Guerra Mundial.

 En línea internacional, el Pdte. Gonzalo dice: “En cualquiera  de estos puntos conflictivos (se refiere al Sudeste asiático, Medio  Oriente, Sudáfrica, etc.) podría saltar la chispa  para que se encienda  una guerra mundial  imperialista, situación que se dará cuando se defina la superioridad estratégica de una de las superpotencias” ¿El imperialismo  yanqui siendo SPHU  ha alcanzado ese nivel? consideramos que no, pero ese es su objetivo.

 En cuarto lugar, el Pdte. Gonzalo nos estableció en el I Pleno, que el imperialismo se mueve en una contradicción  de que propugna  y levanta banderas de libre mercado, libre comercio, “neoliberalismo”, aplica y aplicará más proteccionismo en sus mercados y formará bloques comerciales EE.UU y su fracasado ALCA; Francia, Alemania y su Unión Europea, Japón y su sueño de enseñorear en Asia , etc. Tomar y coger el doc. ¡Viva el 120 Aniversario del Natalicio del Pdte. Mao!  (26 diciembre 2013) trata  como se alinean sus bloques comerciales y tratado transatlántico y como actúa en América latina. Hoy viene aplicando mano blanda contra Cuba y preparando intervención  en Venezuela, socavando  a los países afines  a sus planes, el ingreso  de tropas yanquis  al Perú, y las próximas  elecciones reaccionarias 2016 que garanticen   con gobierno  adicto  a ellos  y que le sirva como  plataforma  reaccionaria  para golpear al pueblo peruano  y latinoamericano para chupar la sangre y cabalgar sobre sus derechos. Hasta aquí es sobre contradicciones interimperialistas.

               En quinto lugar, la contradicción principal en el mundo sigue vigente: “superpotencias y potencias imperialistas contra  las NN.OO” y como se concreta, como se especifica? El Partido  en el doc. ¡Viva el Pdte. Gonzalo forjador y creador del EPL! (03 diciembre del 2014) lo sustenta.


               Que quede  claro la cuestión de la violencia revolucionaria, nos reafirmamos en la violencia revolucionaria como ley universal sin excepción alguna, concretada en  nuestro país en Guerra Popular, que pese a quién  le pese no se ha detenido ni un minuto, el Partido no se paraliza jamás; la  Guerra Popular  les  llena de pavor  a los genocidas, reaccionarios, explotadores y viejos revisionistas huyendo a sus cubiles  para defender sus pitanzas cotidianas y con odio de clase  nos reafirmamos  en ¡Guerra Popular Hasta el Comunismo!

               Entonces todas las luchas que se desenvuelven como parte del  movimiento de liberación nacional en el mundo son la base del Movimiento  Comunista Internacional, es decir todas las luchas de liberación, las guerras de resistencia, etc.son la base de la nueva gran ola de la RPM; y todas las guerras populares que se desenvuelven en el  mundo como Perú, India, Turquía, Filipinas e  incluso en Nepal son parte del movimiento proletario internacional (MPI), siendo ésta  directriz. A ello debemos sumar, es decir al MPI el papel  del MPP en el extranjero, la tenaz e incesante lucha contra el nuevo revisionismo (LOD R y C y la LOI),la bancarrota del MRI, el desenmascaramiento  del  “MPP usurpado  y su revista sol rojo” , y la formación  del Comité Reorganizador del MPP (cumpliendo los camaradas un papel  fundamental ) y ello sirve a reagrupar, recomponer  y avanzar en ser vanguardia dentro  del MCI. Pero lo principal de todo  ello es la responsabilidad  que tenemos que cumplir aquí, el PCP  y la Guerra Popular.

  A nivel  nacional  venimos desenmascarando, combatiendo y resistiendo el régimen fascista, genocida y vendepatria   proyanqui, que hoy encabeza Ollanta H. (a) “capitán Carlos”. La crisis imperialista mundial  atiza más la crisis del capitalismo burocrático, lo que evidencia a todas luces una crisis general de la sociedad peruana contemporánea.  El  viejo Estado peruano está podrido  hasta el tuétano, su régimen fascista, genocida y vendepatria va de tumbo en tumbo, está en la peor crisis de toda su historia, crisis de toda su podrida “democracia burguesa”, etc. El reimpulso  del capitalismo burocrático, “desaceleración” y sus “sus paquetes reactivadores ” apuntan a descargar la crisis sobre los hombros  del proletariado  y el pueblo. Apuntan  a nueva  y mayor concentración  de tierras despojándolas  directamente al campesinado, principalmente pobre, de Comunidades  Campesinas, Nativas, etc.  el despojo y la expropiación  genera el despertar del  proletariado (estudiar el doc. III Pleno, situación Internacional  sobre este punto y  del  Frente  27 /O2/2015 MCP la situación nacional ) y contra el proletariado están desatando una ofensiva reaccionaria antiproletaria, antisindical, etc. que se extiende a otros sectores del pueblo como la pequeña burguesía y burguesía nacional “antilaboral  y antipopular” y ello viene elevando la creciente  protesta popular y  a ello se han sumado patriotas, progresistas de mujeres y jóvenes ; se viene expresando un nuevo ascenso del Movimiento Campesino : Cajamarca (Conga), Puno, Pichanaki , Andahuaylas, Arequipa (Tía María), Ica, Chiclayo (Tumán), Pasco (Tingocancha), etc.  

               Estos días el  proletariado  minero de diversas regiones del país  prenderán la chispa haciendo temblar a la burguesía ,  el proletariado textil  está constantemente  manifestándose  y  tomando calles en Lima principalmente en la carretera central, donde es zona principal del trabajo partidario. Movilizaciones masivas y belicosas, ¿Qué se evidencia? Que el Camino Democrático viene transitando el Camino Popular de Liberación y las luchas del pueblo peruano tienen un carácter  netamente antiimperialista principalmente yanqui, que tiene una base semifeudal, el capitalismo burocrático está  en destrucción inexorable y la Guerra Popular en el Perú  la agrava y acelera la destrucción definitiva del viejo Estado peruano;  no permitir que el viejo y nuevo revisionismo trafiquen y se monten en las luchas de nuestro pueblo.  
  
               Desenmascarar  y combatir el camino del cretinismo parlamentario, camino electorero para atar al pueblo  y a las masas  a las facciones de la gran burguesía  “la falsa izquierda”, el camino es desarrollar la política de boicot a sus elecciones, llamando al pueblo a ¡¡NO VOTAR!!

                Rechazar y combatir el convenio  de Tratado Militar Perú –EE.UU que se concretó 19 de marzo de 2013 y le han llamado “convenio de cooperación político –militar” según el diario EL PAÍS de  España, ahora bien este convenio del 2013 va a llevar  a un mayor  y creciente  proceso  de criminalización  y militarización de la protesta popular, hoy la están implementando (en el aspecto jurídico –legal, económico, social, etc.)utilizando  la cobertura  de “seguridad ciudadana”, la ley que da carta blanca a las fuerzas policiales y armadas reaccionarias para asesinar al pueblo, la reinstalación  de la justicia policial-militar que le ofrecen inmunidad e impunidad a sus crímenes, al igual que las tropas yanquis,  etc. son  parte de su camino de represión y genocidio contra el proletariado y pueblo peruano. En  síntesis : el  ingreso de tropas yanquis y el desembarco de US Portaviones George Washington al Callao, es parte de su conjunto de actividades y operaciones como parte de la implementación en marcha del Tratado Militar EE.UU-Perú, Tratados  y  Convenios que el imperialismo yanqui viene efectuando  y ejecutando principalmente con los países  agrupados en la Alianza del Pacífico, en función de la ejecución  de sus planes hegemónicos en la región latinoamericana, y la concreción  de su llamado “Plan Perú” (Plan encubierto), plan que está íntimamente ligado  a la ejecución de la ampliación del plan fascista yanqui 1990- reajustado con miras al 2021 (“Bicentenario”) y el desarrollo de su estrategia contrasubversiva   de GBI. Todo ello violenta la soberanía territorial   y está ligado a la aplicación del TLC con EE.UU, control de la Amazonía, la cordillera de los andes, etc. En conclusión, todo esto es parte de la ofensiva contrarrevolucionaria  general  en función de aniquilar la Guerra Popular  y de destruir al PCP, socavando  e impidiendo su Reorganización.

  En este 35º Aniversario de la Guerra Popular  y como el Pdte.  Gonzalo enseñó  “En una ocasión prometimos solemnemente no deponer las armas hasta  que  el  comunismo brille en la tierra…”, este derrotero  de 35 años ha servido para mantener  la bandera de la Guerra Popular contra viento y marea y aplastar el siniestro y vesánico plan de asesinar al Pdte.  Gonzalo nuestra Jefatura, aplastar  y derrotar  las siniestras campañas, infamias contra él  y contra el todopoderoso Pensamiento Gonzalo que han montado, defender y mantener  al PCP, es que hoy  venimos sentado sólidas  bases para la Reorganización Gral. del  Partido y así superar este largo, complejo y difícil  proceso del  Recodo.

 En el 35º Aniversario de la pujante Guerra Popular  marxista-leninista-maoísta, pensamiento Gonzalo, venimos llevando la Celebración del 25º Aniversario del I Congreso del Partido que lo estamos rematando exitosamente avanzando en sentar sólidas bases  para la Reorganización Gral. del Partido, ello ha servido  a nivel Internacional  a desenmascarar   y combatir  esta siniestra Ofensiva Contrarrevolucionaria General  (OCG) y su engendro el nuevo revisionismo, OCG encabezada por el gendarme yanqui; ha servido a potenciar  el MCI  a través del Comité Reorganizador del MPP, y que fortalecerá  el desarrollo de la  NGORPM comandada por el Maoísmo, persistiremos en la RGP empuñando la BUP fundamento que guía nuestra acción.

¡VIVA EL PRESIDENTE GONZALO, JEFE DEL PARTIDO Y LA REVOLUCIÓN!
¡ENARBOLAR, DEFENDER Y APLICAR EL MARXISMO-LENINISMO-MAOÍSMO, PENSAMIENTO GONZALO, PRINCIPALMENTE EL PENSAMIENTO GONZALO!
¡VIVA EL PARTIDO COMUNISTA DEL PERÚ!
¡BAJO LA GUÍA DEL CONGRESO, REORGANIZACIÓN GENERAL DEL PARTIDO EN MEDIO DE LA GUERRA POPULAR!
¡VIVA  LA  PUJANTE  Y VICTORIOSA  GUERRA POPULAR ¡
¡VIVA EL 35º ANIVERSARIO DE LA INVENCIBLE GUERRA POPULAR!
¡COMBATIR Y RESISTIR CONTRA EL RÉGIMEN FASCISTA, GENOCIDA Y VENDEPATRIA  QUE HOY ENCABEZA OLLANTA HUMALA ALIAS “CAPITÁN CARLOS”, EL MÁS DESENFRENADO LACAYO DEL IMPERIALISMO PRINCIPALMENTE  YANQUI!
¡DERROTAR LA OFENSIVA CONTRARREVOLUCIONARIA GENERAL Y SU ENGENDRO EL NUEVO REVISIONISMO DE LA LOD R. Y C. Y LA LOI!
¡VIVA LA GUERRA POPULAR EN PERÚ, INDIA, TURQUÍA Y FILIPINAS!
¡VIVA EL MOVIMIENTO COMUNISTA INTERNACIONAL Y SALUDAMOS LOS AVANCES EN LA FUTURA REDÍVIVA INTERNACIONAL COMUNISTA!
¡VIVA EL MAOÍSMO! ¡ABAJO EL REVISIONISMO!
¡YANKEES GO HOME! ¡FUERA YANQUIS DE PERÚ, VENEZUELA Y MEDIO ORIENTE!
¡SALUDAMOS DESDE AQUÍ EL FUTURO NACIMIENTO DE LA  REPÚBLICA POPULAR DEL PERÚ!
¡HONOR Y GLORIA AL HEROÍCO PUEBLO PERUANO!


   Perú, 17 de Mayo del 2015
                                                                                            PARTIDO COMUNISTA DEL PERÚ


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¡EL COSMOPOLITISMO DE AJITH CONTRA EL MAOÍSMO!

29 de Julio de 2014 a la(s) 17:52
¡EL COSMOPOLITISMO DE  AJITH CONTRA EL MAOÍSMO!
La unificación del Partido Comunista de la India (Maoísta) y el Partido Comunista de India (Marxista-Leninista) Naxalbari el Primero de Mayo de 2014 es una noticia importante. ¿Esta unificación refuerza la guerra popular prolongada [siglas en inglés: PPW] en la India? ¿O por el contrario la debilita? ¡Esta es la pregunta a responder!
Oficialmente algunos partidos maoístas han anunciado sus posiciones en defensa de esta unificación, y han afirmado que este proceso, que ha sido finalizado fortalecerá la PPW en la India.
Este será el caso si los maoístas indios avanzan manteniendo y defendiendo el marxismo-leninismo-maoísmo, y la aplicación de la verdad universal del marxismo-leninismo-maoísmo, principalmente el maoísmo a la realidad concreta de la India. Esto sólo es posible por medio de mantener, defender y aplicar el pensamiento guía [siglas en inglés: GT] del Presidente Charu Mazumdar. Este GT es la aplicación creadora de la verdad universal de MLM a la realidad concreta de la India. Si los maoístas en la India "niegan" este GT, entonces, lo que queda será el cosmopolitismo, no maoísmo!
Ajith el líder del antiguo PCI (ML) Naxalbari es una de las figuras "prominentes" de una orientación cosmopolita en el contexto de la India. Él estrictamente niega la legitimidad del pensamiento guía, y en consecuencia no se reafirma a sí mismo (y sus seguidores) en el pensamiento guía del Presidente Charu Mazumdar. Ahora, la unificación de las dos partes también plantea el riesgo de la inyección de una dosis de "impulsar" más cosmopolitismo al Movimiento Maoísta de la India. Así, es fácil predecir que el cosmopolitismo no tendrá nada que dar en defensa de una verdadera guerra del pueblo.
¿Por qué Ajith rechaza el pensamiento guía? ¡Porque, hasta ahora no ha sido capaz de entender lo que es un pensamiento guía! Sus malos entendidos lo llevan a culpar al Presidente Gonzalo y al PCP por defender el pensamiento Gonzalo. Sus malentendidos provienen de un conocimiento deficiente que tiene de lo que es el marxismo-leninismo-maoísmo. Así, ha caído en la trampa del cosmopolitismo. A partir de ese "punto" él acusa al Presidente Gonzalo por lo que el Presidente nunca ha defendido. El Presidente Gonzalo nunca ha dicho que su pensamiento guía es un "salto a una nueva etapa" en el marxismo-leninismo-maoísmo. Así, el argumento de Ajith está totalmente equivocado. Su posición incorrecta hace que él compare el proyecto del pensamiento con el de Camino Prachanda. Este es también el problema con el Partido Comunista (Maoísta) de Afganistán. Este partido ex-avakianista también ha vuelto a comparar recientemente y en paralelo el pensamiento Gonzalo con el Camino Prachanda, y han afirmado que: ¡"El pensamiento Gonzalo y el Camino Prachanda están equivocados, y el maoísmo es la correcta"!
Leamos la posición de Ajith:
"Cada aplicación creativa de MLM, lo que lleva al desarrollo exitoso de una revolución (que es una aplicación probada a través de la práctica), seguramente dará lugar a un conocimiento más profundo y una visión del MLM. Incluso va a aportar nuevos conceptos o ideas que enriquecerán el MLM. Pero no es necesario (inevitable) que cualquier contribución represente un nuevo "pensamiento". Incluso es menos necesario que van a suponer un salto a una nueva etapa, es decir, un desarrollo integral del MLM".
Como cualquiera puede inducir a partir del texto anterior, Ajith extrae dos conclusiones:
1.- No es necesario (inevitable) que cualquier contribución represente un nuevo "pensamiento"
2.- Es menos necesario que cualquier contribución represente un salto a una nueva etapa, es decir, un desarrollo integral de MLM.
La comprensión de Ajith es que un pensamiento o un pensamiento guía sugiere un "nuevo pensamiento" fuera del contexto de MLM, como accesorio a ello. Además, él piensa que el pensamiento guía se hace inevitable para ir hacia un salto a una nueva etapa, y un desarrollo integral de MLM.
Tal "malentendido"-si perimiéramos llamar al escricto cosmopolitismo de Ajith y sus intenciones revisionistas como malentendido- sólo muestra sus tergiversaciones de lo que realmente ha expresado el Presidente Gonzalo.
Leamos la posición y las explicaciones del Presidente Gonzalo:
El marxismo siempre nos ha enseñado que el problema está en la aplicación de la verdad universal. El Presidente Mao Tsetung fue sumamente insistente en este punto; si el marxismo-leninismo-maoísmo no se aplica a una realidad concreta no se puede dirigir una revolución, no se puede transformar el viejo orden, ni destruirlo ni crear un orden nuevo. Es la aplicación del marxismo-leninismo-maoísmo a la revolución peruana la que ha generado el pensamiento Gonzalo, en la lucha de clases de nuestro pueblo, del proletariado principalmente, de las incesantes luchas del campesinado y en el gran marco estremecedor de la revolución mundial; es en medio de todo este fragor, aplicando de la manera más fiel posible la verdad universal a las condiciones concretas de nuestro país, como se ha plasmado el pensamiento Gonzalo. Este fue antes nominado pensamiento guía; y si hoy el Partido en el Congreso ha sancionado pensamiento Gonzalo es porque se ha producido un salto en ese pensamiento guía, precisamente en el desarrollo de la Guerra Popular. En síntesis, el pensamiento Gonzalo no es sino la aplicación del marxismo-leninismo-maoísmo a nuestra realidad concreta; esto nos lleva a que específicamente es principal para nuestro Partido, para la guerra popular y para la revolución en nuestro país, subrayo específicamente principal. Pero, para nosotros, viendo la ideología en términos universales lo principal es el maoísmo reiterándolo una vez más.
 ¡El Presidente Gonzalo tiene toda la razón!
El marxismo siempre nos ha enseñado que el problema está en la aplicación de la verdad universal.

Ajith es uno de esos falsos "marxistas" que no entiende la diferencia entre el aspecto universal y su particularidad mientras se aplica a la realidad concreta. De lo contrario él sería capaz de entender que el pensamiento Gonzalo no es más que la aplicación creadora de la verdad universal del marxismo-leninismo-maoísmo a la realidad concreta del Perú.
Veamos de nuevo la cita de Gonzalo, esta vez sobre lo que significa exactamente el pensamiento Gonzalo: 
 "El pensamiento Gonzalo no es sino la aplicación del marxismo-leninismo-maoísmo a nuestra realidad concreta; esto nos lleva a que específicamente es principal para nuestro Partido, para la guerra popular y para la revolución en nuestro país, subrayo específicamente principal. Pero, para nosotros, viendo la ideología en términos universales lo principal es el maoísmo reiterándolo una vez más".

De acuerdo con el Presidente Gonzalo, como él insiste más de una y otra vez, es el maoísmo lo que es principal. Él dice que el pensamiento guía no es otro que la aplicación de MLM a la realidad concreta del Perú. Así, el pensamiento guía de la revolución, como el corazón del maoísmo, no es más que la aplicación creadora de la verdad universal de MLM a la realidad concreta de los países del mundo. Todos los maoístas admitimos que la verdad universal debe ser aplicada de manera creativa a la realidad concreta de cada país. Esta aplicación creativa se llama pensamiento guía. Esta es la razón por la cual el Presidente Gonzalo nos enseña que cada revolución genera un pensamiento guía que dirige la guerra popular.
El triunfo de la PPW en la India, al igual que cualquier otro país en el mundo, depende de la profundización de los maoístas indios en la comprensión de lo que es el pensamiento guía,  cómo aplicarla y cómo se desarrolla hasta el comunismo!
Organización de los trabajadores de Afganistán (Marxista-Leninista-Maoísta, principalmente Maoísta)
 27 de mayo 2014

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EN EL XXVIII ANIVERSARIO DEL DÍA DE LA HEROICIDAD
SIGUEN COMBATIENDO
19 de junio de 1986 a 19 de junio de 2014
¡Dar la vida por el partido y la revolución! 

 
LTC del Frontón

Acevedo Abad, Oscar; Agüero Aguirre, José Manuel; Alarcón Coronado, melchor; Alvarado Cornejo, Hector Tulio; Alvarado Saravia, Javier Luis; Angulo Andía, manuel Juan; Apari Palomino, Marcial; Aponte Sila, Juan Carlos; Arnao y Amashiro, Ricardo Andrés; Asencio Borja, Alfonso Joel; Ayala Aguilar, Carlos Eduardo; Barrientos Laura, Guillermo; Burga Alva, José Luis; Calderon Llanos, Felix; Calle Hernandez, Hortensio; Camacho Esquen, José Antonio; Camara Montalvo, Pascual; Camasi Huamán, Pelayo; Canahualpa Valenzuela, José; Canales Cruzado, Teodoro; Carbajal Ordoñes, Andrés; Carlos Oscategui, Reynaldo; Cobeñas Yovera, Santos; Collantes Palomares, José Antonio; Condori Vargas, Policarpio; Crisostomo Crisante, Juan; Cruzatt Cardenas, Pedro Freddy; Chancasanampa Castro, Alejandro; Chavez Días, Segundo Alcibiades; Chong-Long Gasco, Walter; Chulluncuy Prado, oscar Neald; Durand Sandoval, Roberto; Escobar Escobar Bermejo, Daniel Gabriel; Escobar Bermejo. Héctor Lisandro; Durand Ugarte, Norberto; Escudero Alván, César Augusto; Espinosa Amao, Julio Alberto; Farfán Facundo, Luis Alberto; Flores Poma, Teofilo; García Ramíres Oscar; García Vallejo, José Edwin; Gomez Martinez, Vicente León; Gonzalez Barbarán, Claudio; Gonzalez Toribio, Alfonso Esteban; Gonzalez valencia, Antonio Asunción; Guerrero Hurtado, Alberto Gerardo; Guevara Arteaga, Antonio; Guevara Torres, David Javier; Gutierrez Poma, Alejandro; Hilario de la Cruz, Lorenzo; Huamán Huajan, Santos Candelario; Huamán Astuvilca, Feliciano; Huamaní Ramos, Antonio Abad; Huayra Matamoros, Juan Pedro; Iparraguirre Cuba, José Wenceslao; Jara Facundo, Lincoln Edwin; León Huamán, Víctor Wilfredo; Lizano Zabarburú, Edgardo; Lobatón Balcazar, Julio César; Luján Gonzalez, Jacinto; Llamocca Taype, Rafael; Mancha Quispe, Julián; Manrique Olivares, Vícto Nicolás; Marín Dávila, Juan Levi; Mendoza Reyes, Claudencio; Montenegro Valencia, Jhon René; Montoya Valderrama, Justo Eduardo; Morón Guillén, Francisco; Moscoso Cáceres, Rubén Darío; Magajata Daza, Marco Antonio; Neyra Alegría, Víctor Raúl; Nicasio Gerónimo, Sixto; Ortiz López, Walter Napoleón; Osorio Oncoy, Canción; Osorio Oncoy, Fabián; Parado Chancahualla, Juan; Parco Parado, Abel; Paricahua Quispe, Claudio; Pérez Gimenez, Luis; Pezo Jula, Ricardo Jorge; Poma Huamani, Pedro; Poma Sulca, Tiberio; Poves Soto, Alexis Rubén; Puma Turpo, Orlando; Quicaño Siarez, Heriberto; Quispe Valcazar, Pedro; Quispe Camayo, Antedoro; Quispe Chipana, Hernán; Quispe Rojas, Joel Francisco; Ramos Gala, Prudencio Celestino; Retamozo barrón, Alberto; Rivera Dávila, José; Rojas Flores, Evaristo Miguel; Rojas Yupanqui, César Arturo; Ruiz del castillo Lozano, Hugo Alfonso; Saenz Román, César Raúl; Salas Matos, Joé Manuel; Sanchez Miranda, Rubén Antonio; Sayas Sanchez. Julio; Sayre Heredia, José Fabián; Sayretupac Flores; Donato; Sicha Romaní, Edgar; Silva Coronado, Salvador; Suarez Conde, Roberto; Sulca Tanta, mariano; Taboada Camacho, Julio César Ticona Alvarado, Jesús Manuel Torres Rojas, Aquiles; Tulich Morales, Armando; Tulich Morales, José; Ugarte Rivera, Pablo; Ugarte Rivera, Gabriel; Valdivia Dominguez, José; Varaz Ruiz, Enrique; Vargas Ruiz, Enrique Felix; Vazquez Orrego, César; Velez Castellanos, Ricardo; Vivanco Huamaní, Carlos Williams.



LTC de Lurigancho

Zambrano Pacheco, Julio César; Zenteno Escobar, Edgar Edison; Zenteno Escobar, William Hans; Acaro Chapillquen, Humberto; Aguilar Carrasco, Manuel Johnny; Albornoz Pimentel, Teodorico Teobaldo; Altamirano Diaz, Oscar; Alvarado Medina, Hugo Moisés; Aranda Contreras, José Pablo;  Arévalo Valderrama, Osvaldo Ángel; Arí Saldivar, Julio Ángel; Arnao Huertas, Antonio; Arotinco Quispe, René Wilfredo; Asenjo Lozano, Aurelio Nilo; Aucapuclla Aguado. Teodoro; Borja Rodriguez, José Alfredo; Cabrera Hernandez, Manuel Rolando; Cáceres Lara, Marcial; Campos Vergara, Honorio; Cañari Vazquez, Celso Nazario; Carbajal Arteaga, Gabriel Elvis; Carhuapoma Lopez, Javier Fabian; Ramirez, Iván Alberto; Castillo Ormeño, Alberto; Castillo Paredes, Genaro; Cayhualla Ccencho, Anatolio; Cuba Huamán, Gregorio; Crucinta Achulle, Paúl; Cruz Vilchez, Alfonso; Champe Solano, Eugenio Fermín; Chani Morales, Raúl; Chavez Diaz, Nildo Leonel; Chavez García, Dante; Chocce Huamán, Tomás; De la Cruz Gomez, Máximo; Diaz Blas, Delfín; Diaz Martinez, Antonio Emilio; Dipaz Quispe, Benjamín; Dominguez Berrospi, José Fernando; Dongo Ternero, Luis Alberto; Enriquez Egoavil, Raúl; Escobedo Tambo Gustavo; Espetia Ancco, Jesús Alex; Espíritu Espinoza, Jaime; Fernandez Melo, Hugo; Fernandez Rodriguez, Andrés; Ferrel Irigoyen, Wilfredo; Filomeno Alvarado, Guillermo; Flores Tapia, Carlos Alberto; Fuster Ríos, Alfredo Orlando; Gallegos Villajuana, Pedro Pablo; Gavidia Gutierrez,Oswaldo Luis; Glandel Prudencio, Cecilio; Gomez Mendoza, Daniel; Guevara Ortiz José Luis; Gutierrez Asto, Fernando; Gutierrez Roque, Armando; Heredia Arévalo, José Alfredo; Huanán Fernandez, Julio; Huamán Quispe, Adrián; Huamaní Morales, Alipio Florentino; Huamaní Terrazas, Dionisio Felix; Huarcaya Torbisco, Porfirio; Julca Baltazar, Demetrio; Lavado Miranda; Luis Alberto; Leandro Mendosa, César Augusto; Leguía Ccorisonco, Agustín; Namaní Chambe, Virgilio Timoteo; Mamaní Vargas, César; Martinez Vargas, Ricardo; Medina Alvarado, Martín; Mitma Huarancca, Narciso; Muñoz Tovar, Zósimo; Najarro Jauregui, Eucario; Nunceba y bardales, Norberto Américo; Ochoa Ramírez, Modesto; Olarte Huayllani, Marino; Padilla Diaz, Saúl; Padilla Maguiña, Fanor; Paredes Chauca, Luis Alberto; Peña Martinez, Víctor; Pinedo Marió, Carlos René;Ponce Caysahuana, Jesús; Ponce Villegas, Samuel; Pure Rivera. Ricardo Américo; Quispe Huamaní, Nilo; Quispe Pérez, Esteban; Ramos Escobar, Román Romualdo; Rebolledo Herrera, Felix Adolfo; Regalaqdo Asto, Isaac; Remigio Dioses, Gregorio; Resqurjo Mestanza, Catedro; Requejo Mestanza, Alejandro; Rondón Ureta, Conrado; Ruiz de Castilla Lozano, J Augusto Ruiz Ore, Carlos Leonidas; Salvatierras Gutierrez, Humberto; Simón Ccollana, Héctor delfín; Taboada Camacho, José Antonio; Ticona Condorí, Efrén Eloy; Tineo Rojas, Julio Armando; Tineo Suasnabar, Hernan Víctor Toledo Godoy, Juan José; Toledo Poma, Luis; Tomayro Flores, René Carlos; Toribio Manrique, Edgar Emilio; Torres Pérez, Julio César; Trinidad Hurtado, Máximo; Trinidad Orosco, Emilio; Trinidad Orosco, Pedro Pablo; Truyenque Diaz, Simeón; Valencia Aguilar, Narciso Alejandro; Valverde Reyes, Orestedes Ausberto; Vargas Cardenas, Julio Wilfredo; Velarde Montes, Jacob; Vereau Lujan, Jorge Miguel; Vidal Mariño, Víctor Felipe; Vila Mojonero, Jorge; Vila Morales, Luis Alberto; Vilchez Gutierrez, Alfonso; Vallalobos Zamora, Víctor; Yarollance Ccence, Ignacio; Yepes Rosas, Reiner José; Zarate Gonzalez, Rómulo; Zorrilla Aramburú, Víctor Raúl;


LTC del CALLAO

Chavarry Alva, Mabel; Sarmiento Ramos, Beatriz Lucía.



El inagotable seno del pueblo los nutrió con sobrio alimento y los puso a andar;
la lucha de clases fue modelando su mente;

y el Partido, como la primera y más alta forma social, elevó su
conciencia armándola con el Marxismo-Lleninismo-Maoísmo,
Pensamiento Guía

potenció su combatividad organizándolos en Ejercito Guerrillero Popular

y fundiéndolos con las masas del campesinado pobre aceró
su cuerpo y espíritu en la fragua inextinguible de la guerra popular.


 
 Devenidos en prisioneros de guerra nunca hincaron la rodilla

y persistiendo en combatir, movilizar y producir…

En ardorosas bregas transformaron las sórdidas
mazmorras del caduco y podrido Estado peruano
en luminosas trincheras de combate.

Los golpes contundentes, certeros e implacables de
la Guerra Popular y su avance incontenible removieron
las entrañas de hiena de la reacción

La rebelión de los prisioneros de guerra es el desenmascaramiento
y la condenación públicos y ante el mundo de estos siniestros planes
de matanza masiva, en defensa de la revolución y de sus propias vidas;

Plasman la trilogía monumental de las luminosas trincheras
de combate del Frontón, Lurigancho y el Callao, hito histórico
que proclamará más y más grandeza del Día de la Heroicidad.

El pretendido golpe devastador y decisivo acabó cayendo sobre
la cabeza de quienes lo engendraron y hundieron al gobierno
aprista, fascista y corporativo y a quien funge de presidente,
violando las normas de su estado, en una grave crisis política
y gran desprestigio de los cuales aún no pueden salir;

La rebelión de los prisioneros de guerra a costa de su propia
vida conquisto para el Partido y la Revolución un grandioso
triunfo moral, político y militar, más aún sirvieron notablemente
al éxito de Rematar el Gran Salto con Sello de Oro y asentaron
cimientos para el Nuevo Plan de Desarrollar Bases

cuya primera campaña ha sido el más grande remecimiento
del Estado peruano hasta hoy y la mayor repercusión
de la guerra popular; dentro y fuera del país.

Así, los prisioneros de guerra, como el personaje de la
historia, sigue ganando batallas más allá de la muerte, pues
viven y combaten en nosotros conquistando nuevas victorias;
su recia e imborrable presencia la sentimos palpitante
y luminosa enseñándonos hoy, mañana y siempre a dar la
vida por el Partido y la Revolución.

                                                                           Presidente Gonzalo.




¡FERREA RESISTENCIA FEROZ!
(Testimonios gráficos)
“¡Puka! Fue la voz de orden para ir al hombre y al arma.
Tomando rehenes y conquistando armas.”
“Los combatientes en sus puestos de combate, cohesionados
por nuestros delegados se reafirmaron en hacer la Resistencia Feroz.”

“¡Vienen los marinos genocidas!”

“Comisión de paz”: “No va a pasar nada”

“Al crepúsculo empieza la Resistencia Feroz,
Ray fue el primer combatiente abatido.”

“La dirección es arrojada por la explosión,
se reincorporó y sigue combatiendo.”

“La onda expansiva de las granadas nos arrancan de
nuestras trincheras pero volvíamos con más fiereza.”

“Con bazukas abren boquetes en las paredes, boquetes que
abrían las hienas, boquetes que cerraban los combatientes.”

“La dirección prepara a los indoblegables combatientes
para potenciar más la Resistencia Feroz.”

“Resistencia Feroz en el primer piso.”

“Traslado de los heridos por las trincheras de combate.”

Resistencia Feroz: “Bronquios”
(EL FRONTON)

“Demolido el primer piso, al amanecer, sedienta de más
sangre, la siniestra marina centra su ataque en la cocina,
floreciendo a raudales la heroicidad.”

“¡Cójanse de las manos, así debemos morir!”

“Los chupos de pus, en su loca desesperación atacan con piezas
de artillería batiendo cañonazos a la cocina, pero con iracundo
odio de clase, un certero balazo destrozo su cañón, corriendo las sombras.”


“La Resistencia Feroz, se ha cumplido, nunca se ha hecho esto,
es un gran triunfo del Presidente Gonzalo, del Partido Comunista
del Perú, todos vamos a morir ¡Honor y gloria a los camaradas y
combatientes caídos! ¡Viva el Presidente Gonzalo! ¡Viva el Partido
Comunista del Perú!, dijo el compañero Augusto.”

“En los `bronquios ´: ¡de aquí saldremos muertos!”

“Baño del Segundo Piso: vomitan las bazukas siendo sofrenados
con piedras, intentaron asaltar el pabellón a través de la rampa
del baño siendo sorprendidos, aniquilando al capitán."

“Con arrogancia los fantoches piden rendición obteniendo la siguiente
respuesta: ¡Que se rinda tu madre, entra cobarde, hijo de perra!”

“El compañero Augusto derrochando heroicidad ejemplar
dio la vida por el Partido y la Revolución.”

Cumplida la Resistencia Feroz aproximadamente 60 compañeros
sumamente graves fueron concentrados en celdas de castigo,
comenzaron a sacarlos uno por uno, torturándolos obteniendo como
respuesta estremecedora agitaciones, para luego ser fusilados.”

“Esto no quedará impune, esta sangre que estamos derramando
la van a pagar, la Revolución  triunfará, los estamos barriendo,
tenemos bases e apoyo, allá con las guerrillas no pueden cobardes,
y aquí también con los prisioneros de guerra son unos cobardes,
malditos, la Revolución está triunfando y triunfaremos”.

Rigoberto. Un oficial lo degolló con granada de guerra.
“En el fusilamiento nos hicieron correr cada bala que atravesaba
nuestro cuerpo nos enardecía con más odio de clase ¡Hasta el
Comunismo, camaradas! ¡Hasta el triunfo camaradas!”
¡Siempre estarán presentes hasta el triunfo!
¡VIVA EL DÍA DE LA HEROICIDAD

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DEFENDER AL PARTIDO COMUNISTA DEL PERÚ CON
GUERRA POPULAR


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DECLARACIÓN COMJUNTA POR EL 1º DE MAYO



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 ¡Proletarios de todos los países, uníos! 

17 DE ABRIL DÍA DE VICTORIA DE KAMPUCHEA DEMOCRATICA
Pasaron más de treinta y nueve años de la gran victoria de los khmer rouge (llamados cariñosamente) dirigidos por el Partido Comunista de Kampuchea (PCK), contra el imperialismo norteamericano. Hoy el Partido Comunista del Perú atraviesa una similitud en la - << experiencia de la revolución Khmer Rouge es inédita y esto demuestra que también los pueblos pequeños pueden hacer grandes revoluciones y que éstas no son patrimonio de enormes países o de líderes mundiales. También hay líderes "pequeños" que adquieren grandeza aunque sus victorias pretendan ser ignoradas y peor aún calumniadas (*)>>. Al Partido Comunista de Kampuchea en casi toda la bibliografía burguesa es calumniada e ignorada atribuyéndolos crimines funestos. El PCP- COMITÉ BMR hace un mes preparaba este nota en merito a cumplir treinta nueve años de la victoria del Partido Comunista de Kampuchea, donde se fundó un país sui generis propios de ellos y cuyo Partido es vilipendiado por toda la prensa e historiadores burgueses del mundo, sindicándolo de crímenes de lesa humanidad, sin embargo esos crímenes como lo señalan los propios investigadores que no le hacen juego a los imperialistas y fascistas, señalan que los norteamericanos principalmente fueron quienes con el gobiernos títeres cometieron cientos de genocidios e inculpan a los khmer rouge.

¡Combatir y resistir a las calumnias del imperialismo contra KAMPUCHEA DEMOCRATICA!, pasaron casi cuatro decenios, y los historiadores del imperialismo apabullan todo su odio de clase contra este régimen que se detuvo su esplendor de construir una nueva sociedad por culpa del social-imperialismo ruso y su títere de Vietnam. A líderes como Salot Sar, Nuon Chea y otros, un homenaje a su lucha contra el imperialismo, puesto que alzar la mano contra el imperio no es fácil y claro son castigados con la calumnia, la injuria, el deprecio y tergiversar la realidad, así como lo hicieron los romanos contra los pueblos y líderes que alzaban su puño de protesta contra la injusticia fueron crucificados, lapidados y borrados por los historiadores romanos. Hoy, a casi dos mil años sucede los mismo el imperialismo norteamericano con sus pares los fascistas, archi-reaccionarios, revisionistas, religiosos y seudo-socialistas del siglo XXI atacan con el mismo argumento de que los khmer rouge aniquilaron casi dos millones de sus compueblanos. Claro que se aniquila, pero a los traidores y saboteadores, y desde la aparición de las clases sociales las clases victoriosas aniquilan a los perdedores (a sus enemigos). Lo que la prensa burguesa e historiadores burgueses siempre echaran barro y mentiras por un plato de lentejas contra los pueblos que se atrevieron a alzar el puño con el fusil por construir una nueva sociedad. Que es ahora Vietnam un ¿país socialista?, claro que no, pero los traidores de patria roja dirán es socialista, es un país revisionista, seudo capitalista, donde prolifera toda la lacra de la vida estadounidense.

¡Combatir y resistir a las calumnias del viejo Estado peruano!, esta semana en la comunidad nativa de Mapotoa, en el distrito de San Martín de Pangoa, provincia de Satipo, en la región Junín, se han encontrado más de dieciséis fosas comunes con más de doscientos cincuenta cadáveres, y que la prensa fascista que representan al viejo orden nos quieren imputar de tales homicidios, les decimos y que quede bien en claro que estos crímenes fueron realizados por las fuerzas armadas del Perú, los sinches de Mazamari y las mesnadas (yana humas) que polulan por allí, nosotros jamás hemos realizados tales tipos de acciones salvo aniquilamiento selectivos, tal como señalan los documentos y la política del PCP, si fuimos responsables del 10% de aniquilamientos, pero a quienes: a delincuentes, violadores, genocidas, alcaldes corruptos, soplones y traidores. Es así como el viejo Estado trata de imputarnos, como ya lo realizaron en la Comisión de la Verdad (CVR), donde los angelitos son las genocidas fuerzas armadas. Ante tanta infamia debemos levantar nuestra voz de protesta contra este viejo Estado fascista y que asumen su responsabilidad y no sean canallas capitalistas escudándose en sus leyes falaces. Nosotros somos superiores si caemos y somos encerrados de por vida, somos conscientes que nos alzamos en armas ante tanta desigualdad y si nos imputan cargos con al frente en alta ¡si lo hicimos! y no cobardes como los generales acusados en el banquillo y sus acólitos quienes dicen ser angelitos de Jesucristo. Siempre son y serán cobardes y valientes para el pueblo, se ensañan contra el pueblo, mochileros, cocaleros, estudiantes, sindicalistas, pero con los delincuentes, narcos, alcaldes delincuentes, congresista corruptos,… ¡nada!, más bien viven en contubernio.

Al pueblo peruano les decimos, que son mentiras y falacias contra el PCP, basta de difamaciones porque no contamos con los medios de comunicación masiva, como lo tiene el imperialismo, el viejo Estado y los reaccionarios, el pueblo sabe que nuestra voz se da de oído a oído en el trabajo de masas, en la construcción de los tres instrumentos de la revolución ligada a la reconstitución del PCP. Nuestra voz lo pueden encontrar en el internet: PCP comité BMR, otros seudo representantes del PCP, seudo revolucionarios con careta de marxistas son traficantes e inocuos o hasta quizás los del SIN y/o CÍA.
 
EN SÍNTESIS: no a la patraña, la mentira y difamación contra el PCP y el legado del PCK.

¡Honor y gloria a los presos políticos en Camboya!
¡Viva la revolución proletaria mundial!
¡Abajo la desinformación lanzada por el imperialismo y sus lacayos!
¡Viva el legado revolucionario del camarada Pol Pot ! (**)
¡No a la paz de cementerios!
¡Por la reconstitución del Partido!
¡Honor y gloria a los mejores hijos del pueblo y masas que derramaron, derraman y derraman su sagrada sangre por un mundo nuevo!
¡Pueblo únete por la segunda emancipación del Perú!

Comité Base Mantaro Rojo del
Partido Comunista del Perú

Huancayo- Junín, 17 de Abril de 2014
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(*).Capìtulo “Kampuchea”. «La revolución y el socialismo en el siglo XX»- (http://maoistasbolivianos.blogspot.com/2011/04/kampuchea-democratica-los-khmeres-rojos.html).
(**).KAMPUCHEA: Un artigo do blog Grande Dazibao. Segue a luta na Kampuchea (http://dazibaorojo08.blogspot.com/2013/02/kampuchea-un-artigo-do-blog-grande.html)



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Declaración Conjunta

¡LA UNIDAD INTERNACIONAL
DE LOS COMUNISTAS EXIGE FIRMEZA
EN LA DEFENSA DEL MARXISMO LENINISMO MAOÍSMO!

La  persistente  crisis económica mundial  muestra la caducidad  del  sistema  capitalista, cuya fase  actual  imperialista  es  de  agonía  y  descomposición,  es  la  fase  superior  y  última  en  la existencia histórica del capitalismo, más allá de la cual solo sigue la  Revolución Proletaria Mundial y el Socialismo — primera fase de la Sociedad Comunista.
La  crisis  económica  no  solo  ha  exacerbado  todas  las  contradicciones  mundiales  del,  sino  que  ella  misma,  expresa  el  extremo  antagonismo  de  la  contradicción fundamental del sistema, entre una producción cada vez más social y una apropiación cada vez más privada.
Tal  antagonismo  es  la  causa  profunda  de  la  lucha  de  las  naciones,  países  y  pueblos oprimidos  contra  sus  opresores,  donde  hoy  en  las  filas  de  vanguardia  marcha  la  heroica guerra popular en la India, Turquía, Filipinas, y son ingentes los esfuerzos por reorganizarla en el Perú. Es la causa profunda de incesantes movimientos de los esclavos asalariados y  las amplias masas trabajadoras, en  todos  los países. He ahí la razón del temor de la burguesía de  los  países  imperialistas,  rasgando  sus  vestiduras  ante  el  peligro  de  las  armas  de destrucción  masiva,  mientras  las  fabrican  en  cantidades  colosales,  promueven  y  apoyan uerras reaccionarias, se arman y rearman para una nueva guerra mundial. He ahí el pánico de todos  los  reaccionarios  ante  la  revolución,  condenando  las  guerras  justas  de  los oprimidos,  alabando  a  pacifistas  sumisos  como  Mandela,  clamando  por  la  paz  entre explotados y explotadores y  la  armonía entre oprimidos y opresores, propaganda  hipócrita secundada  por  el  socialismo  burgués  del  Siglo  XXI,  y  también  por  falsos  comunistas,  que arrepentidos de  haberse  levantado en armas  contra  los opresores, corren en auxilio  de la burguesía,  los  terratenientes  y  los  imperialistas,  a  canjear  la  revolución  por  serviles  "acuerdos de paz”.

La situación objetiva es excelente para la revolución mundial, pero sigue pendiente resolver su  mayor  atranque:  la  unidad  internacional  de  los  comunistas.  Contra  ella  conspira  el peligro  principal  revisionista  agitando  banderas  rojas  contra  el  Marxismo  Leninismo Maoísmo.
En  los  120  años  del  natalicio  del  Presidente  Mao,  es  ocasión  para  refrendar  la  correcta Declaración  ¡VIVA  EL  MARXISMO  LENINISMO  MAOÍSMO!  del  extinto  Movimiento Revolucionario Internacionalista  –  MRI, proclamada  justo  hace 20 años,  el  26 de diciembre de  1993,  y  para  manifestar  públicamente  nuestra  firmeza  en  su  defensa.  El  MRI  fue destruido  por el revisionismo,  pero no la  línea  de  esa Declaración, en defensa del Maoísmo como  desarrollo íntegro del  Marxismo-Leninismo a una nueva, tercera  y superior etapa:  el Marxismo Leninismo Maoísmo.
Hoy,  subrayamos  la  cuestión  del  poder,  hilo  político  conductor  de  las  tres  etapas  del desarrollo del marxismo, y que el Presidente Mao resumiera en las palabras magistrales  El Poder  Nace  del  Fusil.  Es  esta  la  línea  de  deslinde  y  distinción  con  toda  otra  forma adocenada de marxismo.  Es esta la verdadera y consecuente línea de defensa del Marxismo Leninismo  Maoísmo, basada  en  reconocer  en  la  violencia,  la  partera de  la  historia  y  en  la lucha  armada  de  las  masas,  la  vía  inevitable  de  la  Revolución  Proletaria  Mundial, desarrollada e integrada  por el Maoísmo a  la  línea militar del proletariado internacional, en la poderosa teoría y práctica de la Guerra Popular, forma superior y continuación de la lucha política  por  otros  medios,  que  sí  sirve  a  las  masas  para  conquistar  el  poder,  tanto  en  los países  imperialistas  como  en  los  países  oprimidos,  donde  fue  también  el  maoísmo  quien desarrolló en la teoría y en la práctica,  la  Revolución de Nueva Democracia para los países semicoloniales  y  semifeudales  como  parte  de  la  Revolución  Proletaria  Mundial,  esto  es, como  una  revolución  democrática  de  nuevo  tipo  dirigida  por  el  proletariado,  cuyo  nuevo Estado democrático popular, es ya una forma de la Dictadura del Proletariado.  Una  línea de deslinde, definida,  clara  y  opuesta  diametralmente  a  la  “transición pacífica”,  podrida  teoría revisionista  reeditada  en  este  siglo  a  nombre  el  Marxismo  Leninismo  Maoísmo  para justificar  los “Acuerdos de Paz” que exigen y necesitan el imperialismo, la burguesía y los terratenientes.  Oportunismo  genuino  que  mella  el  filo  revolucionario  del  marxismo  para hacerlo  aceptable  a  los  enemigos  de  clase.  Su  derrota,  es  imprescindible  para  la  unidad internacional de los comunistas.
La defensa consecuente del Marxismo Leninismo Maoísmo, exige ir más allá de reconocer la lucha  de  clases  y  la  vía  de  la  Guerra  Popular  para  conquistar  el  poder.  Exige  aceptar  y defender  sin  titubeos,  que  la  lucha  de  clases  conduce,  necesariamente,  a  la  dictadura  del proletariado,  tránsito  hacia  la  abolición  de  todas  las  clases  y  hacia  una  sociedad  sin  clases, siendo  precisamente el desarrollo maoísta del Marxismo Leninismo, el que elevó la teoría y la  práctica  de  la  Dictadura  del  Proletariado,  a  la  cumbre  de  la  Gran  Revolución  Cultural Proletaria: Continuar la Revolución bajo la Dictadura del Proletariado.
Fue el desarrollo maoísta del Marxismo Leninismo, el que en la teoría y en la práctica, elevó la comprensión del proletariado mundial sobre las leyes de la lucha de clases en la sociedad socialista, contra la concepción mecanicista del papel de las fuerzas productivas y contra las tendencias  militaristas,  visualizó  la  contradicción  principal  entre  el  proletariado  y  la burguesía, el papel dirigente de la Revolución sobre la producción, y  ratificó  el  mando del Partido sobre el fusil.
Pero hoy,  los  revisionistas Avakian y Prachanda consideran un error histórico la Dictadura del  Proletariado,  reniegan  de  ésta,  la  piedra  angular  del  Marxismo  Leninismo Maoísmo,  y llaman  a enmendarlo  con las  pestilentes  teorías  burguesas  sobre el  “derecho a disentir”  y la “democracia  multi  o  pluripartidista”,  consistentes  en  darles  a  las  clases  explotadoras derrocadas  el  derecho  a  organizarse  y  a  participar  en  los  asuntos  del  Estado  bajo  el socialismo,  llaman a deponer la fuerza  —  léase deponer la Dictadura del Proletariado —  en el socialismo,  borrando con ello, la existencia de las clases y su lucha  irreconciliable  en el período de transición al comunismo. Tales teorías, presentadas como supuestos desarrollos del  Marxismo  Leninismo  Maoísmo,  son  típico  “olvido”  oportunista  y  tergiversación revisionista del marxismo revolucionario, que plantea todo lo contrario:
“Si se deja que la ideología burguesa se despliegue libremente, la dictadura del proletariado se convertirá  en  la  de  la  burguesía  y  el  sistema  socialista  se  transformará  en  capitalista,  o  en semicolonial  y  semifeudal.  Tenemos  que  darles  un  grito  de  alerta:  ¡Camaradas!  ¡El  enemigo está afilando el cuchillo para decapitarnos y derrocar nuestro poder! ¿Cómo es posible que no lo vean, ni lo oigan, ni lo tomen en  cuenta? El poder se toma y se consolida apoyándose en el fusil y la pluma.” 1
“Por  supuesto,  distinguir  entre  nosotros  y  el  enemigo  también  implica  distinguir  entre  lo correcto  y  lo  erróneo.  Por  ejemplo,  la  cuestión  de  si  la  razón  nos  asiste  a  nosotros  o  a   los reaccionarios internos y externos  – el  imperialismo, el feudalismo y el capitalismo burocrático–,  supone  asimismo  distinguir  entre  lo  correcto  y  lo  erróneo,  pero  se  diferencia,  por  su naturaleza,  de  las  cuestiones  relativas  a  lo  correcto  y  lo  erróneo  en  el  seno  del  pueblo.  El nuestro es un Estado de dictadura democrática popular, dirigido por la clase obrera y basado en  la  alianza  obrero-campesina.  ¿Cuáles  son  las  funciones  de  esta  dictadura?  Su  primera función es reprimir, dentro del país, a las clases y elementos reaccionarios, a los explotadores que  oponen  resistencia  a  la  revolución  socialista  y  a  los  que  sabotean  nuestra  construcción socialista, es decir, resolver las contradicciones entre nosotros y el enemigo interno.” 2
“…la dictadura del proletariado es necesaria, y la victoria sobre la burguesía es imposible sin una  guerra  prolongada,  tenaz,  encarnizada,  a  muerte,  una  guerra  que  exige  serenidad, disciplina, firmeza, inflexibilidad y una voluntad única.” 3
“…es imposible vencer  y  desarraigar  el  capitalismo  sin  aplastar  implacablemente  la resistencia de los explotadores que no pueden ser privados de una vez de sus riquezas, de sus ventajas  en  cuanto  a  organización  y  conocimientos,  y  en  consecuencia  tratarán inevitablemente,  durante  un  periodo  bastante  largo,  de  derrocar  el  odiado  Poder  de  los pobres.” 4
En honor y recuerdo al Presidente Mao Tse-tung quien elevó la ideología del proletariado a la cumbre del Marxismo Leninismo Maoísmo, nos manifestamos:
Contra la traición  revisionista al Marxismo Leninismo Maoísmo, urdida tanto por Avakian y su “Partido Comunista Revolucionario” bajo el rótulo de un desarrollo postmodernista del marxismo,  como  por  las  camarillas  de  Prachanda,  Kiran  y  Cía., y sus  partidos en  Nepal, nuevos seguidores de la “transición pacífica”.
Contra el centrismo tolerante  y conciliador con  el Acuerdo traidor en Nepal  y  su heredero, el  nuevo  “Partido  Comunista”  de  Nepal  (“Maoísta”)  cuya  línea  y  programa  proclaman fidelidad a los compromisos acordados con las clases reaccionarias de ese país.
Contra la renuncia al Marxismo Leninismo Maoísmo, desde posiciones de “izquierda”, ya sea por   la  vacilación  y  el  eclecticismo  que llevan a  retroceder  a  un  “Marxismo Leninismo sin Maoísmo”,  posición incompatible  con la  defensa de la guerra popular  y  el camino enseñado
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1 Ver ¡Viva la Gran Revolución Cultural Proletaria!  - Editorial de Hongqi del Núm. 8 de 1966. 
2 Ves sobre el tratamiento correcto de las contradicciones en el seno del pueblo – Mao Tse-tung.
3 Ver La enfermedad infantil del “izquierdismo” en el comunismo – V.I. Lenin.
4 Ver Las tareas inmediatas del poder soviético – V.I. Lenin.


por la  Gran  Revolución  Cultural Proletaria  de continuar la Revolución bajo  la Dictadura  del Proletariado;  o  bien  sea  por  reducir  la  nueva,  tercera  y  superior  etapa  del  Marxismo,  a simple  “Maoísmo sin Marxismo Leninismo”, pues renunciar al Maoísmo o  negar  su unidad en un todo único con  el  Marxismo Leninismo, es abandonar el marxismo revolucionario de la época.
Contra tales líneas y tendencias, mantenemos firmes la bandera de combate al oportunismo izada  en  1993:  ¡Viva  el  Marxismo  Leninismo  Maoísmo!“ideología  universalmente aplicable, viva y científica, en constante desarrollo y enriquecida más ampliamente mediante su aplicación en hacer la revolución así como mediante el avance del conocimiento humano en general. El marxismo-leninismo-maoísmo es el enemigo de todas las formas de revisionismo y dogmatismo. Es todopoderoso porque es verdad.”
El  Marxismo  Leninismo  Maoísmo  es  la  única  línea  de  desarrollo  revolucionario  del marxismo  que  puede  guiar  al  triunfo  de  la  Revolución  Proletaria  Mundial,  y  única  base ideológica para la unidad internacional de los comunistas.
¡CONTRA EL REVISIONISMO, EL CENTRISMO Y TODA FORMA DE OPORTUNISMO:
VIVA EL MARXISMO LENINISMO MAOÍSMO!

¡POR UNA NUEVA INTERNACIONAL COMUNISTA BASADA EN EL MARXISMO
LENINISMO MAOÍSMO: ADELANTE!

26 de Diciembre 2013



Afghanistan workers organization (MLM)
Arab Maoists
Centre Marxiste-Léniniste-Maoïste (Belgique)
Grupo Reconstrucción - PERUCRPM  (Estado Español)
Partido Comunista de Ecuador – Sol Rojo
Partido Comunista Marxista-Leninista-Maoísta (Bangladesh)
Unión Obrera Comunista (MLM) – (Colombia)

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Declaración conjunta 
Defender la Vida del Presidente Gonzalo

Nota – Reproducimos a continuación una nueva versión de la declaración conjunta de  partidos y organizaciones maoístas "Defender la vida del Presidente Gonzalo" emitida el pasado mes de septiembre y que ha sido secundada por más partidos y organizaciones. Es de fundamental importancia ampliar su distribución en el Movimiento Comunista Internacional. La declaración está disponible en inglés, español, portugués e italiano.
                                                                                                                                                            ¡Proletarios de todos los países, uníos!
Desde septiembre de 1992 el Presidente Gonzalo, jefe de la revolución peruana, está como rehén en el más absoluto aislamiento de los regímenes corruptos, genocidas y antipopulares que se han sucedido en el Perú, apoyados por el imperialismo, principalmente yanqui.
En todos estos años la clase dominante peruana y el imperialismo han intentado constantemente de difamar su integridad revolucionaria, presentándolo como jefe de la capitulación en vez que de la revolución, pero siempre negándole el derecho a tomar la palabra públicamente y hacer conocer su posición. Hoy, se está intensificando la amenaza a su integridad física y a su propia vida.
En el día 24 de septiembre, se cumple el 21º aniversario de su magistral discurso, pronunciado desde la obscena jaula en cual lo presentó el régimen de Fujimori, con el objetivo de humillarlo frente a la prensa internacional.
En todos estos años nunca hemos renunciado a la defensa de este discurso y del Presidente Gonzalo, al apoyo del PCP. Ahora, mientras la Guerra Popular en el Perú sufre una fase de seria dificultad y el Partido lucha por superarla, apoyamos a los compañeros y compañeras que en el Perú y en el extranjero llevan  adelante la ideología, la línea y la práctica de la Guerra Popular defendida por el Presidente Gonzalo, como se estableció en el I Congreso de Partido, del cual se cumple el 25º aniversario.
En ese 24 de Septiembre, el Presidente Gonzalo declaró fuerte y claro:
“Nosotros estamos aquí como hijos del pueblo y estamos combatiendo en estas trincheras, que son también trincheras de combate y lo hacemos porque ¡somos comunistas!, Porque nosotros defendemos aquí los intereses del pueblo, los principios del Partido, la Guerra Popular, ¡Eso es lo que hacemos, lo estamos haciendo y seguiremos haciendo! ...
El camino es largo y con ese llegaremos, y, ¡triunfaremos! …
¿qué necesitamos? necesitamos que el maoísmo sea encarnado y lo está haciendo y que pase generando Partidos Comunistas, a manejar, a dirigir, esa nueva gran ola de la revolución proletaria mundial que se nos viene.”
Estas palabras continúan a ser hoy el punto de referencia para avanzar en el Perú y de gran importancia en el mundo.  Como comunistas, renovamos nuestro empeño en defender la vida del Presidente Gonzalo contra la tentativa del imperialismo y de la reacción en Perú, de aniquilarlo, destruir al PCP y a la Guerra Popular.
Partido Comunista de Brasil - Fracción Roja
Asociación de Nueva Democracia (Perú), Alemania
Comité de Construcción del Partito Comunista Maoísta de Galicia
Partido Comunista Maoísta de Francia

Partido Comunista maoísta - Italia

Partido Comunista de Ecuador – Sol Rojo
Partido Comunista de Turquia Marxista-Leninista (TKP/ML)
Partido Comunista Revolucionario (PCR-RCP), Canadá
Gran Marcha Hacia el Comunismo, Madrid-España

               
               GRAN MARCHA HACIA EL COMUNISMO 
         Email: granmarchahaciaelcomunismo@gmail.com
              Bloghttp://granmarchahaciaelcomunismo.wordpress.com/  

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MANIFIESTO AL PUEBLO PERUANO
"Vinieron, ellos tenían la Biblia y nosotros teníamos la tierra. Y nos dijeron:
Cierren los ojos y recen. Y cuando abrimos los ojos, ellos tenían la tierra y nosotros teníamos la Biblia"
Eduardo Galeano
INTRODUCCION:
Han pasado varios siglos del descubrimiento y la conquista de América, desde entonces, no han cambiado más que las formas para saquearnos; es más, la aniquilación y el exterminio del indígena, en nombre de la modernidad, dicen ahora, aún la vemos. Es más humillante más denigrante como lo hacen, ya no sólo los españoles ni los ingleses sino el imperialismo norteamericano principalmente. Los Incas nunca hincaron las rodillas libró grandes batallas para expulsar a los españoles. Igual, ahora vemos a los campesinos y los indígenas (Bagua, por ejemplo) luchando por la soberanía nacional, por nuestra libertad, por nuestra independencia. En cambio la casta de gobernantes desde ese entonces hasta la actualidad se han postrado de rodillas ante el tirano que nos arrebata nuestra subsistencia. Que decir de aquellos traidores que, como ahora, se ponen de parte de los explotadores y genocidas; también en ese entonces ayudaron a los españoles para hacerse con el Imperio Inca. Pumakahua fue posterior, ya en 1531 y años antes cuando los españoles exploraban la costa peruana que algunos indígenas pasaron a formar parte de ellos, incluso aprendieron rápidamente el idioma castellano, para ser usados como interpretes. Lamentablemente los conquistadores salieron victoriosos y con ello todas las desgracias recayeron sobre la población que fue dividida para ser usado en beneficio de los intereses de los saqueadores y de la corona española. El indio experto en trabajar la tierra vivía con bienestar y abundancia. Los conquistadores españoles destruyeron esta forma de producción. Todo se descompuso, se destruyo la unidad y todo dejó de funcionar de forma comunal. Se le despojó de lo más elemental para esclavizarlo en las mitas. Basada en el trabajo a la tierra la producción del imperio Inca fue reducida a la nada por los conquistadores. Éstos, no aportaron a la económica una alternativa mejor. Sobre las ruinas y los residuos de una economía socialista echaron las bases de una economía feudal. Esta fue la herencia que nos dejaron los españoles y sobre la cual se asienta nuestra economía actualmente (1).

PROCESO HISTORICO
La intención de los españoles por mandato de la corona no era colonizar sino saquear apunte bala cometiendo indiscriminadas matanzas. La capitulación de Toledo suscrita el 26 de julio de 1529. En este documento consta el territorio del Tahuantinsuyo con el nombre de “provincia del Perú” (2). Prácticamente era una declaración de guerra que fue como se resolvió la conquista posteriormente. Ya que el nombre "Perú" fue desconocido para los Incas. Fue impuesto por los conquistadores españoles y rechazado por los indios del "Perú", que se negaban a usarlo, según el testimonio de Valera, Acosta y Garcilaso.

En el primer párrafo de esta Capitulación dice: “Doy licencia e facultades a vos dicho capitán Francisco Picarro para que por nos en nuestro nombre e de la corona real de castilla podáis continuar el dicho descubrimiento conquista e población de la dicha prouincia del Perú hasta doscientas leguas desde el pueblo que en la lengua de los indios se dice teninpulla y que después le llamastes santiago hasta llegar al pueblo de Chincha que puede aver las dichas doscientas leguas de costa poco más o menos”.

Por esta cláusula y otras que la completa, la empresa privada de Pizarro y sus socios se transformó en una empresa oficial de España para conquistar el Perú, territorio que caía en la parte del continente americano que le había adjudicado el Tratado de Tordesillas de 1494. Por esta capitulación, Francisco Pizarro jefe de una mesnada aventura, se convirtió en el representante legal del rey de España con los cargos de capitán general y gobernador, de Adelantado y justicia mayor, con la facultad de reclutar gente y asumir la dirección de la guerra, con solamente la obligación de “pagar” al tesoro real el “quinto” del oro y otras cosas que tomase de “cualquier manera”.

El gobierno español, para justificar la agresión al Perú, ordenó a Pizarro y sus capitanes, –que antes de atacar– leyeran a su futura víctima el texto del “Requerimiento”, –según R. Porras Barrenechea– mezcla de “arenga guerrera y homilía” que terminaba con una exposición teológica e intimidatoria en la que se exigía que de inmediato reconocieron la autoridad de la iglesia y del rey español, con la amenaza:
E sy no hiziéredes o en ello dilatación maliciosamente pusyéredes certificados que con la ayuda de dios nosotros entraremos poderosamente contra vosotros y vos haremos guerra por todas las partes y maneras que pudiéramos e vos sujetaremos al yugo e obediencia de la iglesia y de sus majestades e tomaremos vuestra personas y de vuestras mujeres e hijos y los haremos esclavos y como a tales los venderemos ...e vos haremos todos los males y daños que pudiéramos como a vasallos que no obedecen...y protestamos que las muertes y daños que de ellos se recreciere sea vuestra culpa y no de sus majestades...”.

De este documento y las guerras que se dieron posteriormente se deduce que la conquista no fue un encuentro entre dos culturas como quieren hacernos creer nuestros gobernantes –y machacan cada cierto tiempo–. Lo que fue es la imposición de una cultura y una forma de vida retrograda, que se definió través de las armas, de la violencia y de la cual salieron vencedores los españoles. “Encuentro entre dos culturas” es sólo un eufemismo utilizado por los gobernantes españoles y sus adeptos en ese país y en el Perú para ocultar la barbarie y sobre todo el saqueo y limpiar su historia de que eran en el fondo unos ladrones.

Dejemos de seguir cerrando los ojos veamos la realidad, veamos la historia del Perú. Veamos los tres siglos del Perú último. Eso debemos pensar, vean el siglo XVIII, véase siglo XIX, véase siglo XX, ¡y entiéndanlos! Quienes no entienden van a estar ciegos y el ciego no sirve al país, ¡no sirve al Perú! (3). Mariátegui, ya había analizado este proceso en su obra de los “Siete ensayos de interpretación de la realidad peruana” que aún sigue vigente. Leamos este libro y apliquémoslo a la situación actual del Perú. No demanda mucho tiempo hacerlo, así tendremos una idea clara de lo que fue el Perú, de lo que es y lo que será en el futuro.

Somos una sociedad semifeudal y semicolonia (4) (5) Esto es así de claro. Cómo es que el Perú devino en ello. Al igual que en la conquista, la siguiente etapa de la economía peruana nació también de un hecho político y militar, la Independencia. Sobre el engendro de la conquista y del virreinato. En esta nueva etapa que se da durante el virreinato, España se opone a todo vínculo con otra nación (6). Acapara y no permite el derecho de todo comercio y empresa en sus dominios. No olvidemos que para ello existían los nuevos ricos la nueva burguesía en formación conformada por los criollos (hijos de españoles nacidos en Perú) que ocupaban cargos importantes pero no tanto ni más que los españoles oriundos que cumplían ordenes expresas de la corona española sin que los criollos intervinieran en la política económica siendo rezagados a cargos menos importantes.

El impulso natural de las fuerzas productoras de las colonias pugnaba por romper este lazo. Las naciones económicas de las embrionarias formaciones nacionales de América necesitaban imperiosamente, para conseguir su desarrollo, desvincularse de la rígida autoridad y emanciparse de la medioeval mentalidad del rey de España (7). Por ello Inglaterra apoyó la separación de los pueblos conquistados por los españoles. Jugo un papel importante en la independencia de Sudamérica. España no tenía nada que ofrecer a sus colonias. Fueron derrotados y eliminados de nuestra patria pero nos dejaron sus taras grabado a fuego en nuestros genes. Los criollos se convirtieron en los nuevos ricos fueron los poseedores de grandes extensiones de terrenos, los terratenientes del Perú, la nueva burguesía en marcha. La aristocracia latifundista conformada por los terratenientes y los indios nobles a quienes se les había concedido títulos y cedido encomiendas. Aunque numéricamente minoritarios, fueron los propietarios de extensas tierras agrícolas y como tal ocuparon el lugar de las relaciones de producción que fueron de carácter feudal.

Con el dominio inglés las relaciones de producción cambiaron, a Inglaterra nuestro país exportaba productos de sus tierras y de Inglaterra llegaban máquinas y productos industriales. Introdujo con ello métodos capitalistas y aceleró la destrucción de la feudalidad y creo un proceso de semicolonización. Implicó ello el pase a una sociedad semifeudal y semicolonial.

El descubrimiento del guano y el salitre impulsaron la economía peruana la que duro hasta la guerra del pacífico. El guano y el salitre eran para los ingleses lo que el oro y la plata para los españoles. Los fertilizantes para la agricultura estaban en la costa peruana; en ese entonces, solo requería recogerlos. Estaba a las manos. El país se sintió rico y vivió en derroche, hipotecando su porvenir. Las deudas contraídas colocaron a nuestro país bajo el control del capital británico.

Sobre la feudalidad se implanto un capitalismo con los que ingleses, españoles y criollos coexistieron con los indios... Los administradores del capital fueron españoles que se quedaron en Perú, y criollos. Los ricos eran los que administraban el capital con los ingleses. Terratenientes feudales coexistían con el capitalismo, una dualidad, dos economías se retroalimentaban y es lo que persiste hasta la fecha. así nació la burguesía.

La búsqueda del oro y plata obligaron a los conquistadores españoles encargarse de las minas y establecieron en la sierra las bases de la colonia. Mientras que el guano y el salitre fortalecieron el poder de los ingleses en la costa. Con la pérdida del guano y el salitre en la guerra del pacífico se entra a la tercera etapa de la economía, economía de la post guerra que significó la paralización de las fuerzas productivas por lo tanto a una crisis de miseria y hambruna. El Perú para salir de ella tuvo que buscar financiación de los banqueros ingleses a cambio de entregar los ferrocarriles, prendas y garantías para nuevas inversiones en negocios peruanos. Así fue como se mantuvo la maltrecha economía. Ahora lo hace a través del narcotráfico.

Con la apertura del Canal de Panamá se abren nuevos mercado para Estado Unidos y con ello el acercamiento del Perú más que a Europa. La explotación del cobre y el petróleo es para los americanos lo que el oro para España y el guano y el salitre para los ingleses. Con el desplazamiento del dominio inglés los yanquis establecen su dominio sobre el Perú pero no destruye la semifeudalidad, se da un mayor impulso para destruirla pero bajo la forma de un capitalismo ligado a los grandes monopolios y dependiente del imperialismo (el capitalismo burocrático).

En conclusión, el Perú mantiene su carácter semifeudal y sigue siendo semicolonial; esto es, un país dominado que, si bien con "independencia política declarada", vive bajo el dominio de las potencias imperialistas en lo económico, diplomático, cultural y militar, lo cual hace de la independencia política una cuestión de falsa apariencia. Estados Unidos y las potencias europeas siguen oprimiendo y explotando al pueblo peruano y saqueando los recursos naturales del Perú. Es un imperialismo que pese a todo sigue dominando al Perú en todo sus planos.

… en el Perú actual coexisten elementos de tres economías diferentes. Bajo el régimen de economía feudal nacido de la conquista subsisten en la sierra algunos residuos vivos todavía de la economía comunista indígena. En la costa, sobre un suelo feudal, crece una economía burguesa que, por lo menos en su desarrollo mental, da la impresión de una economía retardada (8)
Todo esto lo sintetiza con claridad el Dr. Guzmán en su discurso desde prisión en la jaula (9)

LAS CLASES SOCIALES EN EL PERU:
Es necesario conocerlas para comprender el proceso político y económico de la etapa contemporánea, de su crisis y de su solución. Esto tiene que pasar por definir bien quiénes son nuestros amigos y quiénes nuestros enemigos para apartarnos de ellos, tomar una posición y combatirlos ideológica, política y militarmente, en función y en beneficio de los intereses de esa clase a la que en realidad perteneces. Estas son:
1.- La clase terrateniente y la burguesía burocrática y compradora.- son apéndices de la burguesía internacional su existencia y desarrollo dependen del imperialismo, son contrarrevolucionarios.
2.- La burguesía media o nacional.- es una clase indecisa, bamboleante entre revolución y contrarrevolución. Llegado el momento tendrán que decidirse.
3.- La pequeña burguesía.- constituida por los campesinos propietarios, artesanos propietarios de talleres, intelectuales (capas inferiores: estudiantes, maestros de primaria, secundaria, funcionarios, oficinistas, tinterillos), pequeños comerciantes. Esta clase se divide en tres sectores: primero, los que disponen de un excedente de dinero en relación a sus gastos. Constituye el ala derecha y buscan la forma de trepar a la burguesía media. Segundo, se mantienen con sus propios medios, también desean escalar hacia arriba, pero son víctimas del imperialismo, de los terratenientes y de la gran burguesía. Son conscientes que la política económica los empobrece cada vez más y para ganarse la vida tienen que trabajar más. Tercero, su nivel de vida se deteriora pero a diferencia de los anteriores son conscientes que el porvenir lo tienen negro, se sienten más identificados con los desposeídos, comparten sus sufrimientos y sus miserias. Estos constituyen el ala izquierda de la pequeña burguesía.
La experiencia histórica ha demostrado que la pequeña burguesía incluso parte del primer sector llegado el momento se inclina por la revolución.
4.- El campesinado principalmente pobre que carga con el peso de la feudalidad impuesta hace siglos.
5.- El proletariado.- obligado a vender su fuerza de trabajo pon un mendrugo desde su aparición en la historia.

De todo lo anterior se desprende, que, son nuestros enemigos todos aquellos que están confabulados con el imperialismo: los oficiales de las FFAA, los burócratas, la burguesía compradora, La clase de los grandes terratenientes y el sector reaccionario de la intelectualidad subordinada a todos ellos. Nuestros amigos son el proletariado, el campesinado y la pequeña burguesía. El ala derecha de la burguesía media puede ser nuestro enemigo (10)
ETAPA CONTEMPORANEA

Que ha cambiado desde entonces, la semifeudalidad y el semicolonia aún persisten y las clases pobres siguen siendo pobres y lo que es más grave le han robado su espíritu, le han arrebatado su dignidad. Del otro lado los terratenientes, la burguesía burocrática y compradora se hacen más ricos a expensas del proletariado y del campesino. Han desarrollado en base a ellas el capitalismo burocrático que domina el proceso económico de los países pobres. Porque el capitalismo burocrático es el capitalino que se desarrolla en los países atrasados, que comprende capitales de los grandes terratenientes, los grandes banqueros y los magnates de la gran burguesía, y para ello ejerce explotación sobre el proletariado, el campesinado y la pequeña burguesía, y restringe a la burguesía media. Pero lo más grave es la participación del narcotráfico en las instancias del gobierno.
Compatriotas, obreros, campesinos, estudiantes, soldado raso,… una esperanza se esta forjando, una aurora forjada con sangre en el fragor de la guerra popular se vislumbra. Somos un país con muchas potencialidades y riquezas para ser vanguardia en todos los aspectos de la vida, pero lejos de ello somos un país que en el resto del mundo nos ven como hace siglos. Hasta Chile y Ecuador se despuntan y nos estamos quedando solos. Nuestra patria, el Perú, que se extendía por sus fronteras a otros países, estos, nos ha recortado terreno y no cejaran en empequeñecernos aún más.
Compatriota, analiza la historia de nuestro pueblo, ubícate en el sector que te corresponde, ya han pasado muchos gobernantes por palacio de gobierno y de todos los tintes políticos. ¿Qué ofrecimiento no han hecho? No podrán hacer nada, no pueden ir contra su clase. Y todo partido que gane las elecciones y nos gobierne representará a esa clase y defenderán sus intereses.

Belaunde
Alan García
Fujimori
Toledo
Humala

Todos ellos, ninguno se salva, corruptos y compinchados de alguna manera con el narcotráfico con esa lacra que va tomando cada vez más participación en las cuestiones d Estado.
Bibliografía:
(1) José Carlos Mariátegui: “siete ensayos de interpretación de la realidad peruana”.
(2) Raúl Porras Barrenechea: “El nombre del Perú”
(3) Abimael Guzmán Reinoso: “discurso desde la jaula”:24/09/92
(4) José Carlos Mariátegui: “siete ensayos de interpretación de la realidad peruana”.
(5) Retomemos a Mariátegui y Reconstituyamos su Partido: Comité Central del PCP. 1975
(6) José Carlos Mariátegui: “siete ensayos de interpretación de la realidad peruana”.
(7) José Carlos Mariátegui: “siete ensayos de interpretación de la realidad peruana”.
(8) José Carlos Mariátegui: “siete ensayos de interpretación de la realidad peruana”.
(9) Abimael Guzmán Reinoso: “discurso desde la jaula”: 24/09/92
(10) Análisis de las clases de la sociedad China: Mao Tsetung.